文藝界熱議提高國(guó)家文化軟實(shí)力
2013年12月30日，中共中央政治局就提高國(guó)家文化軟實(shí)力研究進(jìn)行第十二次集體學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書(shū)記在主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，要努力傳播當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念，努力展示中華文化獨(dú)特魅力，注重塑造我國(guó)的國(guó)家形象，努力提高國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，要把中國(guó)夢(mèng)的宣傳和闡釋與當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念緊密結(jié)合起來(lái)。講話在文藝界引起強(qiáng)烈關(guān)注和熱議，專家學(xué)者紛紛就提高國(guó)家文化軟實(shí)力話題，闡述了自己的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為在這個(gè)時(shí)候提出提高文化軟實(shí)力恰逢其時(shí)，道出了人民的心聲，更給文藝工作者提出了新時(shí)代的使命，指明了共同努力的方向。
“文化強(qiáng)國(guó)強(qiáng)不強(qiáng)，與國(guó)家文化軟實(shí)力實(shí)不實(shí)密切相關(guān)，提高文化軟實(shí)力的本質(zhì)就是塑造文明大國(guó)形象。”文化部文化科技司司長(zhǎng)于平認(rèn)為，講話中強(qiáng)調(diào)要重點(diǎn)展示文明大國(guó)形象、東方大國(guó)形象和社會(huì)主義大國(guó)形象，并圍繞這一論斷，提出了夯實(shí)根基、傳播當(dāng)代價(jià)值觀念、展示獨(dú)特魅力的進(jìn)一步要求，“這三者是三位一體，從根到干再到花，都維系著我國(guó)作為文明大國(guó)的形象塑造。中華民族的復(fù)興，不僅需要經(jīng)濟(jì)上的強(qiáng)盛、政治地位的提高，也需要文化上的繁榮，需要塑造與我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、國(guó)際地位相適應(yīng)的國(guó)家文化形象?！庇谄秸J(rèn)為，國(guó)家文化形象是國(guó)家形象的重要組成部分，文化在中國(guó)國(guó)家形象的塑造和推廣中發(fā)揮著重要作用，文化軟實(shí)力的提升對(duì)國(guó)家形象具有巨大的提升作用，是一個(gè)國(guó)家寶貴的無(wú)形資產(chǎn)。“人是國(guó)家文化形象的主要承載者。”于平表示，文化建設(shè)要在提高國(guó)民道德素質(zhì)和社會(huì)主義精神文明建設(shè)中發(fā)揮更大的作用。
“中國(guó)發(fā)展面臨相當(dāng)重要的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)在引領(lǐng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展，但文化軟實(shí)力卻與之不匹配。沒(méi)有與之相匹配的文化軟實(shí)力，經(jīng)濟(jì)發(fā)展是不完整的。”北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院院長(zhǎng)周星表示，經(jīng)濟(jì)發(fā)展越快，文化軟實(shí)力對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用力就越大。國(guó)外怎么看待中國(guó)經(jīng)濟(jì)價(jià)值的影響力，取決于文化軟實(shí)力的提升。“我們希望經(jīng)濟(jì)發(fā)展，更希望文化內(nèi)核強(qiáng)大，期待我們的社會(huì)主義核心價(jià)值觀更有凝聚力。”周星認(rèn)為，文化是人本的核心，能讓我們的經(jīng)濟(jì)更綠色、更文明。文化軟實(shí)力具備凝聚人心、凝聚傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明的作用。文化軟實(shí)力具有更高的視點(diǎn)，具有潤(rùn)物無(wú)聲的影響力，他說(shuō)：“單純的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)盛，可能會(huì)被人超越，但文化軟實(shí)力的強(qiáng)盛，則會(huì)被人認(rèn)同?！敝苄窍Ｍ?dāng)前中華文化的優(yōu)勢(shì)能讓世界看到，通過(guò)制度、文明體現(xiàn)出來(lái)，讓中國(guó)在世界上體現(xiàn)出與其真正實(shí)力相應(yīng)的地位，而提高軟實(shí)力的關(guān)鍵，在于“做好我們的創(chuàng)意性文化、提高我們的審美能力、藝術(shù)水準(zhǔn)和道德文明素質(zhì)”。
中國(guó)人民大學(xué)藝術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)鄭曉華表示，作為一名藝術(shù)工作者，應(yīng)該積極響應(yīng)講話精神并努力踐行。他從個(gè)人專長(zhǎng)的角度闡發(fā)了對(duì)講話的理解，他說(shuō)，書(shū)法的國(guó)際化推廣，是中國(guó)文化“走出去”、展示中國(guó)悠久的歷史文化和塑造中國(guó)文化大國(guó)的需要?！拔覀円蚴澜缯故局袊?guó)是一個(gè)文化大國(guó)，必須有向世界傳播的載體，而書(shū)法藝術(shù)就是這樣一個(gè)世界上獨(dú)一無(wú)二的中國(guó)文化載體?！编崟匀A介紹說(shuō)，西方的文字書(shū)寫(xiě)在他們的藝術(shù)體系中是沒(méi)有合法席位的，但書(shū)法在中國(guó)自古以來(lái)就是純藝術(shù)，是中國(guó)的主流藝術(shù)之一。由于中西文化隔閡，外界對(duì)我們的了解不夠。面對(duì)近代以來(lái)中西文化交流中西方影響中國(guó)多，中國(guó)影響世界少的境況，鄭曉華認(rèn)為，我們要像利瑪竇、郎世寧不遠(yuǎn)萬(wàn)里到中國(guó)傳教一樣，把中國(guó)文化向西方世界傳播，“用中國(guó)藝術(shù)叩響西方世界之門(mén)”。鄭曉華表示，文化藝術(shù)工作者要努力讓中國(guó)藝術(shù)更多地在世界亮相，使中國(guó)本土藝術(shù)融入世界，成為世界通行藝術(shù)。
（編輯：孫菁）